上海新农的董事长杨瑞生绝对是畜牧饲料行业企业家的另类，他喜好赛车、喜欢打高尔夫、好品红酒，这些爱好似乎都与农牧行业企业家的整体形象格格不入，但在别人看来的“小资情调”在杨瑞生这里却转化成了一种生活态度，一种对“低调华丽”风格的追求，以及对优质生活的表达。这种生活态度其实与金钱没有太大关系，只是一种积极进取追求品味的生活方式。杨瑞生的企业——“上海新农”也如同他的人一般，低调、隐藏、不平庸、不引人注目、不强出头。但无论是企业的产品还是企业文化都透着对高品质的不断追求。

　　低调是一种境界（低调是一种境界，它要求你不动声色的压制住内心所有的躁动）。

　　作为行业的成功企业家，很少看到杨瑞生在公众场合“指点江山”，也很少在媒体“抛头露面”。杨瑞生远离公众源除了他的性格使然，更重要的原因是他信奉“少说、多做、悄悄干”的做事原则。除了做人低调，杨瑞生在战略决策的谨慎和管理上的稳健也让他对公司要不要上市问题上一直保持着“随遇而安”的平和心态。作为上海饲料企业的龙头老大，上海新农一直被资本市场所青睐，在行业企业的上市浪潮中，沉静内敛的杨瑞生却一直本着“不背包袱、不扛大旗、不冒进、量力而行的原则，按照自己的节奏掌握着企业的发展速度。

　　在管理上，杨瑞生有着让别人替自己操心的能力。他认为，做企业的人不要整天想着自己怎么把所有的事情都做好，而是要想如何让别人来干，找谁来干，。他鼓励自己的下属要做”风车“不做”陀螺“。风车和陀螺虽都是不停地转动，但陀螺是不断需要抽着才转，而风车不同，只要在有风的环境下，风车就能转动，而且在转动的时候，能淋漓尽致地发挥自身强大的作用。这就像做员工一样，如果一个人的人生方向明确而又碰上能够让自己发光发亮的领导，纵然是”捆绑“于一个机构，人生的意义依然可以很好地彰显。基于让下属做”风车“的管理理念，杨瑞生这些年最操心的问题就是自己如何为经理人创造一个好的做事环境，如何为新农的长远发展做好制度的安排，如何让企业在一种完善的治理结构下健康运转，做到”集权有道，分权有序，授权有章，用权有度“。

　　说到一个企业的管理是否规范，从其企业的普通员工身上就可看出端倪。记得在三年前，上海新农组织了一次行业内二十多人的高层交流活动。那次活动安排的严谨、有序，给所有的宾客都留下深刻的印象。无论从机场迎接的人员到开车接送的司机，每一个环节都做得严丝合缝，找不到一丝瑕疵。更令人记忆深刻的是，开车的司机完全符合”国宾卫队“司机的标准，司机带着雪白的手套，从帮客人开车门、放行李到入住酒店，整个接送过程都体现了良好的专业素养。最令我心为之一动的是，当所有的宾客在欢送午宴上向杨瑞生的用心接待表示感谢时，杨瑞生却将目光投向了他的员工，并告诉来宾，此次活动最应该感谢的是新农的工作人员，是因为他们的付出，才有了这样一个宾主尽欢的圆满结果。大厅里顿时响起了一片掌声，在掌声中我捕捉到了新农员工脸上满足的笑容。

　　从”儒商“到”禅商“（禅商——话很淡，理很浓）

　　在中国的畜牧饲料行业，杨瑞生是少见的”潇洒哥“，他能够以轻松和理性的心态来看待生活和事业，这是非常难得心境。我们很多人在奔忙劳碌中，将心填得满满的，连做梦都不得清闲。究其根本，是我们不能将心腾出一点来，去容纳一些自己喜欢的东西。一直认为只有全力以赴全心予之才能成功。其实这是一种羁绊，是在强迫自己追求一种完美，极易落得满心伤怀。若是心里能融入自己的喜欢的生活，将心放宽，人生的脚步会更从容，生活也不会太疲惫。

　　杨瑞生就属于将工作和生活平衡的很好的人。他常常将自己这种放松的心态自嘲为”懒惰“，这恰恰是一种智慧和能力，说明了他在公司管理上的清醒与理智。他敢于放手，遵从于怎么对公司有利怎么做，并不执着于自己的感情与想法，这样的管理理念是比较符合未来发展，也会培养出职业经理人和自己的管理团队。因为中国畜牧饲料行业的竞争已经从单打独斗上升到了群殴，也就是团队与团队之间的竞争，这样的管理理念已经与西方的管理方式越来越接近了，企业最终由职业经理人来唱主角，这是企业走向成熟的必经之路。

　　杨瑞生在外企干过，做过合伙人，如今自己创办的上海新农明年也满20年了。财富也有了一定的积累，最初为了一己之私的赚钱目的在渐渐淡化。他的人生也快过半，虽不是金色豆蔻，也没到老迈多病，有的只是人近中年的平和与宁静。或许是因为经历了太多的风雨沧桑，这让他对事物看淡看远了许多。他的为人处世也透出了一抹淡淡的”禅意“来。他已经不用听所谓的”高人“告诉自己如何走算是对了还是错了，他开始真正思考如何做自己，自己最终要到哪里去的问题。

　　杨瑞生心里明白，在这个多元经济时代，所谓”新经济“就是”心经济“，”新科技“就是”心科技“，所有的成长和创新也只是为心灵的回归所作的铺垫。就如乔布斯的”苹果“，每一个设计都直指人心。到了这个阶段企业家拼的就是境界、是觉悟。如果自己的境界上不来，财富就会变成”数字游戏“，这种财富就是”死“的，终有一天会用完。他开始了从”心“的角度去理解商业、理解生命，去寻找生命的本相，寻求智慧的根基，开始了从”儒商“向”禅商“的蜕变。因为只有这样的蜕变，他才能更好地适应和驾驭今天的经济和社会环境，把握自己而不致迷失。

　　如果说”儒商“更看重做事的精进，那么”禅商“更看重”悟心“更讲究如何做人。”禅商“是那种埋头做事具有”低调“风格的人，在为人处事上更注重平等，喜欢自然而然的东西。他们最大的特点就是不张扬，如果有张扬之心，处处想显示自己的力量、显示自己的聪明，就和”禅“背道而驰了。但”不张扬“并不代表封闭，这是一种真正的开放。因为一个人的心灵若真正开放，就不需要”向外“张扬什么，因为没有”外“，也不存在拥有”智慧“，而是直接就在其中了，当然前提是放下”自我“，因为只有”无我“才能成就”大我“。

　　杨瑞生是一个能将自己放下的人，记得在温鹏程董事长组织的一次活动中，大家参观完温氏后又一同去”六祖庙“参拜”六祖“，我和其他企业家都是点一下头就算拜完了，杨瑞生却是彻底的跪拜，这样彻底的放下自己是我们很多人做不到的。

　　说到”六祖“这让我想起一个禅宗小故事：有个叫道树的禅师，在道观旁建了一座寺庙。道观里的道士很恼火，每天变成一些妖魔鬼怪来惊扰寺里的僧众。今天呼风唤雨，明天风驰电掣，把所有的沙弥都吓走了。但道树禅师一住却是十多年。最后道士们法术都用完了，只得弃观而去。有人问禅师：”道士们法术高强，您怎能胜过他们呢？“禅师答道：”我没有什么能胜他们的，只有一个‘无’字！“

　　畜牧饲料行业当然不是群魔乱舞的地方，但杨瑞生的心中也有一个”无“字！